خدامداری- khodamadari

 

 

فرهنگ

431- كسِِي كه قضا و قدر الهِِي  را به سُخره گِِيرد،  دچار خسران  شود. ( قرِِيب به مضمون  –مجتبِِي)

خدامدارِِي- خدامداران

432- كار ما ِِيك كار جهانِِي است. ( ابلاغ خدامداری به جهان  – مجتبِِي )

433- پِِيامهاِِي آسمانِِي را باِِيد تفسِِير كنِِيد. (  18 /1/81 مجتبِِي )

 

پزشکِِي

434- امروز به فضائِِي كه در آن فضا،  نسخه هاِِي پزشكِِي نوشته مِِي شود خِِيلِِي اهمِِيت مِِي دهند. (21/1/81)

##=-  راجع به گزارة 370 كه فرمودند آمرِِيكا جاِِي بن لادن را مِِيداند و او در امن و امان است در روزنامه كِِيهان 20 ِِيا 21 فروردِِين1381 با تِِيتر درشت آمده بود بن لادن در امنِِيت كامل به سر مِِي برد و…

 

 

وظاِِيف

439-  در اِِيام مربوطه،  بِِيشتر مواضع ما را معلوم كنِِيد. 23/1/81)

440-  خالصتر جلو بروِِي،  مسائل بهتر درست مِِي شود .

پزشکِِي

442-  داروِِي مرض قند را باِِيد خالص ارائه داد.

فرهنگ

445-  در صورت عدم فروش اجناس (جنسِِي) شما فروشندة آن كالا  باشِِيد.

ِِيهود- نوع مومن آن

448- ِِيهودِِيانِِي از طور سِِينا  (23/1/81- دِِيروز در مسعودیه تهران،  صحبت از ِِيك ِِيهودِِي بود كه به ِِيك خانوادة بِِي بضاعت رسِِيدگِِي كرده و..)

 

 دو خطر بزرگ

449- ما در مسِِير رفتن با دو خطر عمده رو برو هستِِيم.  ِِيكِِي نفس اماره ودِِيگرِِي حُب دنِِيا.

 

  موسِِيقِِي

450-  در موسِِيقِِي فوئرباخ،  پرده ها،  توازن لازم را ندارند.  (24/1/81)

 

  امام زمان

451- اگر مِِي خواهِِيد مورد لطف امام زمان قرار بگِِيرِِيد،  هر شب جمعه، سورة بنِِي اسرائِِيل را بخوانِِيد. ( درِِيافت اشكان  در عالم شهود،  از شخصِِيتِِي نورانِِي كه فرموده اند: " من قاصد امام زمان هستم" ).

 

452- بعضِِي فكر كرده اند رد كردن گزارش  ِِيعنِِي بدگوئِِي.  دائم در گزارشات خود علِِيه دِِيگران بد گوئِِي مِِي كنند!

453- سران چند كشور امضاِِيشان كشور اسرائِِيل است. (قرِِيب)

454- بزودِِي غِِير از تو،  خِِيلِِي ها مرا مِِي بِِينند. ( ِِيك خانم  اهل ذكر- ن  .  اگر خدا بگوید مرا می بینید.   منظور جلوه بالاتری از خداست و الا ما دائم در حال دیدن جلوه ای از خدا هستیم و مگر می شود خدا را که از خورشید درخشنده تر و واضحتر است را ندید.  اگر امامی از جمله امام زمان بگوید که دیدن آقا به چند گونه است.  در رویا در شهود که خواب بسیار رقیق است  و در رویت که دیدار امام در وضع جسمی ایشان است ).

456 – ذكر ِِيا " قاضِِي الحاجات" را بگوئِِيد.

 

   جنبش معلمان

457- اساس جهان برغارت است،  مشكلات معلمان در رابطه با آن معنِِي مِِي ِِيابد.  (29/1/81 – هنوز که هن.ز است و در آستانه ورود به سال هزار و سیصد و هشتاد و پنج هستیم  حقوق حقه معلمین احیا نشده و سیاست مهار  معلمین ادامه دارد )

   پزشکِِي

458- آب لِِيوان " دم زده" را به پارچ ِ آب بر نگردانِِيد.  باعث آلودگِِي آن مِِيشود. 29/1/81

 

   قوه قضائِِيه:

در اشكالات وارد بر قوة قضائِِيه و سِِيستم ادارِِي اِِين گزاره ها همه در 30/1/81 درِِيافت شد.

471- سِِيستم قضائِِي باِِيد طورِِي بر خورد كند كه هر كسِِي  بداند ما در وكالت مردم جدِِي هستِِيم 30/1/81

 

   ادارات:

468- سِِيستم ادارِِي با سِِياست تنبِِيه – تشوِِيق هم نمِِي خواهد – اصلاح مِِيشود . رشوه …پارتِِي …كم كارِِي… دزدِِي ( با سِِياست تنبِِيه رِِيشه کن مِِي شود و بخش خدمتگزار ادارِِي هم به آرامش روحِِي و روانِِي مِِي رسد ).

469- رژِِيم  به هر دو دسته  در سِِيستم  ادارِِي  نِِياز  دارد.  (دسته دنِِيا طلب ، دسته خدمتگزار ) آنها كار دولتِِيها را،  راه مِِي اندازند و اِِينها كار ملت را!  (30/فر/81)

470- در ادارات سِِياستِ تنبِِيهِ خراب كار،  رشوه گِِيرها راحذف!  و خوبها  را جذبِ سِِيستم ادارِِي مِِي كند. 30/1/81

472- فقط در حاشِِيه روزنامه است كه مِِي توانِِيم نظرات خود را بنوِِيسِِيم.

 

خود شادابِِي

473- انسان باِِيد در اطراف خودش شادابِِي بِِيافرِِيند.  انسان باِِيد خودش براِِي خودش با فكر و عمل شادابِِي اِِيجاد كند و براِِي اِِين مسئله  وقت بگذارد 31/1/81)

 

مسئولِِين  - توسعه

474- مسئولِِين ما برنامه اِِي براِِي توسعه كشور ندارند 31/1/81

( در اِِين رابطه آقاِِي بهزاد نبوِِي  وزیر چندین ساله وزارت صنایع سنگین  در بعد از انقلاب و یکی از لیدر های جناح چپ  در مصاحبه اِِي در سال هشتاد و دو ِِيا هشتاد و سه به آن اذعان کرد که در دفاتر،  تارِِيخ دقِِيق آن آمده است ).

475- ما موقعِِي وجود پِِيدا مِِي كنِِيم كه از خودِ هستِِي  ( خودِ فطرِِي )   دور نشوِِيم 31/1/81

  

 

    فرهنگ - تبلِِيغات

477-  اگر مِِي خواهِِي در كارِِي  پِِيروز شوِِي.  زور نگو با جسارت بر علِِيه باطل مِِيتوان پِِيروز شد.

 

   پزشکِِي- چاق کننده                  

 دارچِِين كوبِِيده ( اكثرِِيت) خاكشِِير (در اقلِِيت ) آنقدر اشتها را زِِياد مِِيكند كه شخص(به شوخِِي مِِي گفت ) خودِ سفره را هم مِِيخورد.  ( البته ِِيك رِِيشه نا شناس هم بود كه شاِِيد نقش مصلح – ضد عوارض-  را داشت ).

 

   وظاِِيف

483- زمانِِي كه آقا بِِياِِيند همه شمشِِير به دست خواهند بود.   خود را از نظر جسمِِي و روحِِي آماده كنِِيد.   4/2/81

 

    تهران – معماری مدرن

486-   سال (میلادی)1899  سالِِي است كه اولِِين ساختمان به سبك مدرن شروع مِِيشود. (در تهران شروع شد).

 

     بن لا دن

493-  بن لادن 90 برابر كسانِِي كه براِِي پدرش كار مِِي كردند (كار مستقِِيم ) بود (پول مِِي گرفت) 7/2/81

494- … شاِِيد هماهنگِِي بن لادن با آمرِِيكا نوعِِي سِِياست و براِِي فرِِيب آمرِِيكا باشد.    7/2/81

 

    امام علِِي

496- عناد با علِِي (ع) …از بس عدالت داشت.  اِِين را باِِيد به جوانان سنِِي فهماند،  حالا كه تعصب بخاطر تحصِِيلات دانشگاهِِي كم شده است. 7/2/81

 

 

 

    اِِيران - اقتصاد

499- اقتصاد بِِيمار اِِيران درست شدنِِي نِِيست مگر سه چِِيز اصلاح شود  1- دزدِِي  2- مدِِيرِِيت  3- اجراِِي احكام 7/2/81

 

    ادارات - عدالت

500-  مگر مِِي شود با سِِيستم نا كارآمد ادارِِي به عدالت رسِِيد. 7/2/81

 

 

 

 

524-  خدا فقط خودش تصمِِيم گِِير زمِِين و آسمان است.  خدا فقط -  فقط خدا .

 

525-  بعضِِي فكر كرده اند كسِِي اند،  كاره اِِيند،  عددِِيند!  نه!  فقط كس و كار خداست.

 

   ذکر - دعا...

526- خداِِيا مارا بر كركسان پِِير( معاندان دانه درشت )  ِِيارِِي فرما.  خداِِيا مارا ببخش.  خداِِيا

مارا پِِيروزِِي بده. (7/2/81)

 

   خدا

526- همه دنِِيا (از خوب و بد ) دستِ خود اوست.  هر طورِِي كه بخواهد مِِي چرخاند آنرا.

 

   روانشناسِِي

527-  بحث قبول تأثِِير ژن ِِيا محِِيط در شخصِِيت انسان غلط است.  ( 7/2/81- اِِينها فقط زمِِينه اند. اصالت با " اراده آزاد"   است.   ِِيعنِِي  اراده بِِي تاثِِير از غِِير خدا.  شخص مِِي تواند اراده  خود را متاثر از غِِير خدا کند.  پس در کِِيفر و پاداش،  جاِِيزه را به محِِيط نمِِيدهند و ژن را محاکمه نمِِي نماِِيند پاداش و کِِيفر براِِي انسان است  زیرا که اراده آزاد  او اصالت دارد).

 

 

  شعر

 

صبا به تو گفتم كه روزخوش فرداست   

  مَنت به تو گفتم كه عِِيد ما فرداست

اگر چه زمِِين صحنه اش فراوان است  

 ولِِيك نقش زمان در نماِِيش فرداست

زمانه عجب ناله ها به دل دارد           

 شكاف ناله و عقده بدان همه فرداست

ززلف بستة دل گاه مِِي رسد فرِِياد    

 كه آنچه عقده بدان درهم است  پُر فرداست

صبا دوباره بگوِِيم ترنمِِي  بنواز         

 كه عِِيش زرقص زمانه هم،  فرداست

و( 22 ) بِِيت دِِيگر،  كه چهرة فردا را كه جهان به هم خواهد رِِيخت  و جهان چهره دِِيگر مِِي ِِيابد را به تصوِِير كشِِيده اند.

…………………………………….

534- اشعار قبل از نماز –  صبح 9/2/81

                       حرف اِِين بود و دگر بار بدان،  به نشود

هر حرِِيفِِي كه سخن گفت بگو

                       حرف ما بود و دگر بار بدان،  به نشود

    و شش بِِيت دِِيگر كه ان شاءالله به موقع منتشر خواهد شد.

 

    روضه:

539- وقتِِي روضة فُرات را مِِي خوانِِي امام زمان هم مِِي آِِيد آنجا گرِِيه مِِي كند.  ( اثبات اِِين شنِِيده است که امام زمان در روضه حضرت عباس حاضر است ).

 

540-   پِِي خوك بعلاوه انزروت،  كرِِي گوش را درمان مِِي كند (روش كار را نشان دادند.  در تجربه و نسخه ای  از پی خوک و مومیائی  استفاده  کردیم ).

541-                  بعضِِي ها در مرحله اخفا هستند ….

 

 

    چرا مرا ؟!

 

سوال : چرا آمرِِيكا اِِين همه قوِِي مِِي باشد؟

- روند عالم است،  دست ما نِِيست.( مشِِيت اِِين است و ائمه همِِيشه منطبق با مشِِيت خدا بوده اند )

سوال:  چرا مسلمانها باِِيكوت هستند؟

-  روندِِيست كه طِِي مِِي شود؛  ولِِي ِِيكسان طِِي نمِِي شود.

سوال-  مفهوم فردا در فرماِِيشات و اشعارِِي كه مِِي فرمائِِيد چِِيست؟

- عالم رجعت ؟

سوال -  چرا در سِِياست …؟

 – هر حرف راستِِي را نباِِيد زد به دلِِيل اِِينكه،  حرف راست است.

سوال- چرا ما ابر قدرت نشوِِيم ؟

-              بحث ابر قدرتِِي نِِيست.  جهانِِي نِِيست.  مسئله دو جهان است كه مِِي گوئِِي.  ( ِِيعنِِي راه آِِينده راه ابرقدرت شدن نباِِيد باشد. باِِيد بدانِِي که روندآِِينده،  تقسِِيم جهان به دو کشور است که ِِيکِِي خدامداراست و دِِيگرِِي معاند با خدا  )

 

شعر ها را به اسم چه كسِِي منتشر كنم

- - چه فرقِِي  دارد بگو خودم

 

   - شعر

  سرا،  سراِِي دلست و دل تنگست

 وفا،  وفاِِي الست و دل تنگ است

بِِيا حدِِيث بخوانم تورا،  تو اِِي دلبر

 كه قافِِيه در وقت ظهر بس تنگ است 

دوباره ناله ز ناقوس كبرِِيا آيد كه وقت عزِِيزان  من  چرا چنِِين تنگ است.            

و( 33) بِِيت دِِيگر با  ِِيادِِي از ائمه بزرگوار (10/دو/81)

 

   امام زمان

723- من كجاِِيم؟  كه ببِِينِِي!  تو نمِِي بِِينِِي من دِِيدنِِي هستم. (11/2/81 اشكان خواست من بپرسم كه كِِي اِِيشان مِِي تواند آقا را ببِِيند؟  که چنین پاسخی  فرمودند.

 

 

     هجر ِِيوسفها

مرا هجران ِِيوسف كشت و او را هجر ِِيوسفها

مرا دِِيدار عاشق كشت و او را هجر ِِيوسفها

به كنعان روزگارِِي قصه اِِي شد سر بلند از آب

 و مردِِي تازه كار اما دلاور بود او آنجا

و ِِيك ناوك كمان ابرو،  زلِِيخا نام آنجا بود   

وصد غمزه برِ او تنگ افتادِِي به ناولها

عزِِيزِِي بود و مصرِِي بود و دلها پر فكار آمد

 به قحطِِي صورت زِِيبا مثال آفتاب آمد

و مردِِي خسته از صحرا بِِيامد سوِِي قصرِِي نو،

ولِِي افسوس شِِيطانِِي در آنجا بود. 

 

-              621–  سوال:   آِِيا ما مسئول اعمال زشتِِي هستِِيم كه در دنِِيا اتفاق مِِي افتد.

جواب:  ارادة آزاد هر كسِِي،  گناه عمل اورا به خودش بر مِِي گرداند

 

( قرآن مِِي فرماِِيد گناهکاران گناه خود را به گردن شِِيطان مِِي اندازند.  شِِيطان در جواب مِِي گوِِيد،  من فقط دعوت کننده بودم،  مِِي توانستِِي نِِيائِِي ِِيا قبول نکنِِي.  بعضِِي تقصِِيرراگردن افراد قوِِي و حاکمان ستمگر مِِي اندازند که به آنها پاسخ مِِيدهِِند. مِِي توانستِِيد مهاجرت کنِِيد. 

پس چون انسان در ابتدا از " اراده آزاد"  برخوردار است.   در محاکمه و پاداش فقط او را  مِِي شناسند.  هِِيچ بهانه اِِي را نمِِي پذِِيرند و ائمه نشان دادند که در هر شراِِيط سخت و دشوار،  مِِي توان پاِِي خدا و پاکِِي ماند.  با وجود امامان، حجت به ما تمام شد و هِِيچ بهانه اِِي براِِي گناه کردن باقِِي نماند.

آنها الگوِِي کامل ما بودند تا مثل آنها بدون هِِيچ توجِِيه و اما و اگر،  تجلِِي اسماء الهِِي شوِِيم.  مثل  آنها شوِِيم.  از طرِِيق  عبادت و خدمت و قرائت،   دانشمند  و عادل شوِِيم.   صبور و شجاع و مومن باشِِيم و شغل انبِِيا که بشارت به پاکان و انذار ناپاکان است را به عهده بگِِيرِِيم و علِِيه هر آنچه ستم است و گناه و پلشتِِي، موضع بگِِيرِِيم). 

 

    فرهنگ

-    624- از علِِي بخواه كه دوستت داشته باشد.

               

  قرائت قرآن - سوره کهف

خواص سوره كهف را پرسِِيدم.  آقا فرمودند كه نمِِي توان شماره كرد ِِيكِِي دو مورد را مِِي گوِِيم.

اگر ِِيكبار اندر جوف جان خوانِِي

اگر ده بار خوانِِي طِِير دستت را كند آزاد

 وگر صد خوانِِيدش نگو تو و نپرس اِِي ِِيار

صبا در گوش دل مِِيگفت افكار مسلمانِِي

زكهف آمد صدا برخوان مرا دِِيگرچه مِِيخواهِِي

بهار آمد،  بهار آمد ترنم از بهار آمد

زصد كهفت سخن آمد چه مِِي خواهِِي؟  چه مِِيدانِِي

627-  شعر

-    غزلهاِِي فراوان خواندم و مستانه گشتِِي تو

و چهار بِِيت دِِيگر 

 

-             مستِِي روستا

-               زخِِير روستا دِِيگر مگو آنجا همه شور است.

-              و دشت از گل پر و آنجا بهاران جاودان گردد.

-              سراپاِِي دل و دِِيده  زگل غرق صفا گردد.

-              دَمَن دشت و صفا مشك و زرونق پر صفا گردد

-              و دست پِِينه لرز او به ِِيكباره طلا گردد وسال دِِيگرش بر بِِين چها گردد

-              زمِِين مست و زمان مست و دهاتِِي مستِ مست گردد(چقدر عجِِيب كه اتفاقاً در پائِِيز 1381 دولت اعلام كرد و روزنامه ها هم نوشتند  كه امسال تولِِيد گندم تا نمِِيدانم 50-80 در صد افزاِِيش ِِيافته است.  و امسال سال هزار و سِِيصد و هشتاد و سه اِِيران   زمستانِِي بسِِيار پر برف و باران   را تجربه مِِي کند ).

 

700-   خورشِِيدِِي بود و ستارگانِِي در اطراف آن بالاِِي آن نوشته شده بود " اهدنا الصراط المستقِِيم"  (د. ا - 10/2/81)

 

    سِِياسِِي – ملِِي مذهبِِي ها

709- آِِيا ملِِي مذهبِِي ها قدرت مِِي ِِيابند؟

-  خِِير ! دوره اشان تمام شده است. (11/2 /81 –  تا حالا که در آستانه عید سال هزار و سیصد و هشتاد و پنج  هستیم هنوز ملی مذهبی ها بُروز درستی نداشته اند  و ندارند ).

 

     روانشناسِِي

625=- شِِيرِِين هستم پس هستم.  (  اِِين جمله را نسرِِين نامِِي  مِِي فرمود و نشان مِِيدهد كه هر كس به دلِِيلِِي،   احساس بودن مِِي كند كه آن دلِِيل براِِي خودش محترم و بخشِِي از هوِِيت اوست) .

 

 

   - شعر

دنِِياِِي پر شر و شور كارِِي به ما ندارد( دنِِيا متوجه ما نِِيست ).

  اما به ما نظر كن،  جز ما اثر ندارد ( علت العلل ما هستِِيم).

بپا شود هزاران،  خصم ودگر ببِِينِِي

بِِي ما به خصم دونت،  حتِِي اثر ندارد( خود دشمن هم از ما بهره ها برده جان او و ....).

زِِيرا كه نام هستِِي،  از ماشده منور

ما نور و جلوه هستِِيم،  چِِيزِِي اثر ندارد ( هر چه هست ِِيا نور است ِِيا جلوه اِِي از نور)

در پاِِي خوك و پستِِي،  در پاِِي هر پلشتِِي

 بنشاند نور و هستِِي،  چِِيزِِي به بر ندارد

اِِي صائم دو گِِيتِِي،  ما را برِِيده اِِي  دل

 برگِِير شاخه دل،  شاِِيد اثر ندارد!؟

(به حالت تعجب و سؤال مِِي فرمودند )

بشنو نواِِي مارا از هر كران كه خواهِِي

جز ما به عالم و دل،  چِِيزِِي حضر ندارد.

                                       

 

711- شعر- دست عباس

 

افتاد دست عباس آنگه سفِِيدِِي آمد

 سر زد زنِِيزه ها سر،  آنگه سپِِيده آمد

حالِِي كه در دل شب،  خوابِِي كه در دل شب

 درما شد و زما شد، از مهر خاور آمد

اِِيدل زعِِيش داران اكنون بساط عِِيشت

&n